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La década de 1966 a 1976 fue un período de crisis en la historia argentina contemporánea. Comenzó con la dictadura del general Juan Carlos Onganía y terminó con el golpe de estado del general Jorge Rafael Videla. En medio, el retorno a la democracia en 1973 y el tercer gobierno de Juan Domingo Perón. Los cambios iniciados en la década de 1950 y el cerramiento de los canales de protesta y de participación, se unieron hacia 1969 para generar una crisis de legitimidad y un cuestionamiento generalizado de las características globales del sistema capitalista.

En un artículo reciente el politólogo inglés Richard Gillespie reitera la opinión que tanto el PRT-ERP como los Montoneros fueron foquistas. Lejos de llegar a esta conclusión después de una cuidadosa investigación, Gillespie repite un lugar común de aquellos que intentan criticar sin tratar de comprender las causas históricas y sociales más profundas que dieron surgimiento a la guerrilla en la Argentina. La recopilación de documentos sobre el PRT-ERP aquí presentada por Daniel De Santis, junto con la que se editó en un volumen anterior, es un importante correctivo para las opiniones sin fundamento sobre las organizaciones armadas de la década de 1970.

[seudónimo] [Libro completo - edición original de 1972] Cuadernos Rojos :: La revolución cubana ha polarizado el campo de la lucha de clases en América Latina y ha llevado los problemas planteados por la teoría de la revolución permanente al centro del debate político y estratégico dentro del movimiento obrero. Los recientes acontecimientos del continente, tales como el fracaso del régimen “naciona­lista militar” boliviano del general Torres y el giro represivo y derechista del régimen “militar nacionalista” de Perú, confirman una vez más la urgente necesidad que tienen los marxistas revolucionarios de disipar todas las ilusiones “nacional-democráticas”, de reventar sin el menor miramiento todas las pompas de jabón “populistas”, de atravesar con resolución todas las cortinas de humo “patrióticas” difundidas entre las masas trabajadoras por los ingenuos, por los stalinistas (que no son, por cierto, ingenuos), por los reformistas pequeñoburgueses y por otros neomencheviques.

Hegel dice en alguna parte que todos los grandes hechos y personajes de la historia universal aparecen, como si dijéramos, dos veces. Pero se olvidó de agregar: una vez como tragedia y la otra como farsa. Caussidière por Dantón, Luis Blanc por Robespierre, la Montaña de 1848 a 1851 por la Montaña de 1793 a 1795, el sobrino por el tío. ¡Y a la misma caricatura en las circunstancias que acompañan a la segunda edición del Dieciocho Brumario!

En ciertos círculos, algunas ONG(s) y organizaciones políticas progresistas, esta muy extendida la idea de que la causa del “trabajo esclavo” en la industria de la indumentaria de la Argentina es a causa de la “irresponsabilidad” de empresas-marcas (neologismo para referirse a empresas con marcas conocidas). Se argumento que la cadena de valor del sector indumentaria es de mala calidad, porque utiliza mano de obra de obra inmigrante en condiciones de alta precariedad e informalidad con la complicidad de patrones esclavistas en talleres subcontratados.

Para encontrar los fundamentos de la estructura colonial en Latinoamérica, es conveniente pregun­tarse por qué —a pesar de haber sido, ambas, colonias europeas— América Latina es hoy subdesarrollada mientras América del Norte se encuentra desa­rrollada. A menudo se han propuesto dos tipos de supuestas explicaciones que están a la vez ligadas entre sí.

[primera versión de enero de 1940, reproducida luego 1943, 1948, 1957 y 1986. Se reproduce de esta última] El descubrimiento de América fue empresa llevada a cabo por comerciantes y navegantes del mar Mediterráneo. Realizado en la época de los grandes descubrimientos geográficos, tuvo por móvil hallar tina nueva ruta al Oriente Asiático, rico en especias. Las especias eran tan necesarias para el consumo de los europeos del siglo XV, como el petróleo, el hierro y el estaño a la gran indus­tria de nuestros días. Grandes sumas de dinero y millares de hombres se movilizaban para obtenerlas.

Seminario de Lectura Metodológica de El Capital. [Nota introductoria de Néstor Kohan] Lamentablemente, el pensamiento social no está ajeno a la frivolidad y a la superficialidad del mercado (en este caso, del mercado de las ideas). Aunque muchas veces se lo niegue o se lo intente disimular, suele padecer los vaivenes de las modas y las “olas” del momento. Hoy en día, globalización mediante, más que nunca. Una de esas modas consiste en enterrar de un plumazo y por decreto la inmensa acumulación de pensamiento teórico generado por las rebeliones anticapitalistas y las revoluciones socialistas a lo largo del siglo XX.

¡La misma impunidad, la misma lucha! 25 de junio del 2007. 25 y 26/06 Actividades a 5 años de la masacre de Puente Pueyrredón.A cinco años de la “MASACRE DE AVELLANEDA” en la que fueron asesinados los compañeros Darío Santillán y Maximiliano Kosteki, convocamos a una nueva jornada de lucha para seguir recordándolos y exigiendo justicia para que sean juzgados los responsables políticos de la Masacre.

Miércoles, 27 de Junio. C/ Montera, 13- escalera A, 1ºB (local Corriente Roja-CoBas). 19.30h. El acto, enmarcado en la campaña que desarrolla la Comisión del XL Aniversario de la caída del Che, contará con la presencia de María del Carmen Ariet.